Par : Arnaud Durand

Arnaud Durand — Sat, 24 Feb 2018 08:50:19 +0000

Alors pour la signification des symboles, je ne suis pas du tout d’accord, il faut pour cela juste se rappeler que les formes ont évolué au fil du temps…. Un bâton, deux bâtons puis 3 bâtons qui en les écrivant à la hâte par déformation ont donné 1,2,3….On s’approche plus de l’ésotérisme que l’on a construit à posteriori en tenant de tel propos.

Par : Étirév Anwen

Étirév Anwen — Sat, 24 Feb 2018 05:00:37 +0000

Bonjour,
Voici quelques informations à propos du symbolisme des nombres.
LE SYMBOLISME DES NOMBRES
On a dit du « mystère des nombres » qu’il renferme les moyens d’opération des forces secrètes de la Nature, et que d’abord l’ellipse, la parabole et l’hyperbole trouvent leur synthèse dans l’ovoïde, en forme d’œuf. Tout le monde sait que l’œuf était un symbole sacré dans tous les Mystères de l’antiquité, parce qu’il représente l’action maternelle, donc le commencement de la vie, la virtualité, l’existence potentielle, le commencement de toute échelle numérique. (Existence en état de possibilité, comme la semence d’un arbre.) Il est représenté dans les chiffres par le zéro, qui, dans l’ancien système de numération des Kaldéens, commençait les nombres.
Le zéro est un cercle sans centre (1) : en hébreu, Kether, « la couronne ».
Le nom divin de Kether est Eheieh : « Je suis », c’est-à-dire le principe de l’existence même. C’est le caché des cachés. Comme symbole, c’est le cercle placé au-dessus de la tête pour représenter la lumière de l’esprit qui monte, cercle lumineux, dont on fera la couronne des saintes.
Un poème admis dans la liturgie hébraïque est intitulé : La Couronne royale. C’est la lumière sacrée, Kether, qui engendre la sagesse, Hokmah, et l’intelligence, Binah.
La sagesse et l’intelligence sont en équilibre, comme les deux plateaux d’une balance ; c’est la couronne suspendue par les mains de l’Absolu au-dessus de l’univers, comme la formule de toute existence.
Deux idées sont à dégager de ce symbolisme. L’œuf, qui vient de la Mère, commence toute vie. En même temps, par l’ascension de l’esprit qu’il opère, il crée dans son cerveau l’immutabilité, qualité de l’unité.
C’est pour indiquer cela que le zéro ne peut pas admettre la faculté d’addition, il est la cime et la couronne. Il n’est susceptible ni de doute ni d’incertitude, tandis que la qualité masculine peut former l’eidolon (idole en, grec), la duplicité ou l’image (l’imagination).
La couronne restera une espèce de coiffure portée par des souverains, des empereurs, des nobles, etc. ; sa forme a varié, mais sa représentation la plus ancienne est un cercle. Du métal dont elle était faite sortaient ordinairement des rayons en forme de pointe. C’est l’hiéroglyphe du soleil rayonnant, car, tandis que les êtres divins, sur cette planète, touchent la terre avec leurs pieds, leurs têtes sont dirigées vers le ciel où brillent le soleil et les étoiles. Ainsi la couronne qui entoure la tête des souverains est le symbole du pouvoir de rayonnement des êtres terrestres.
Les figures géométriques, représentant les nombres extériorisés, ont une signification symbolique :
0 – Zéro, l’œuf du monde, le sexe féminin.
1 – L’être divin, considéré dans son unité.
2 – L’homme à genoux devant l’être divin.
3 – L’enfant.
4 – La femme assise, le siège (saint-siège, chaise curule), l’inactivité.
5 – Le mouvement, la marche, la course.
6 – Le pôle sexuel.
7 – L’esprit qui monte (les étoiles, le septénaire).
8 – Éternité, lien éternel.
9 – Le pôle spirituel.
La signification du chiffre 2 nous explique pourquoi, dans toutes les religions, on a gardé l’habitude de s’agenouiller devant la Divinité.
Le symbolisme des nombres est considéré comme base des opérations de multiplication et de division.
La table de multiplication, dite de Pythagore, a été empruntée aux Chaldéens.
Les chiffres dits « arabes » ont été apportés d’Espagne à une époque où on appelait arabe tout ce qui en venait. Mais nos chiffres ne sont pas ceux des Arabes, qui en avaient d’autres. On les a attribués à Pythagore et ils en ont même porté le nom, parce qu’on mettait sous ce nom tout ce qui était très ancien.
Les chiffres servant à expliquer les mystères restèrent longtemps secrets.
(1) Zéro vient, dit-on, du mot céfra, qu’on a d’abord attribué à ce caractère d’après l’arabe « sifr » (vide, rien, néant).
On dit aussi que le zéro a été introduit dans le système de l’abacus sous le nom de « sipos » avant de prendre le nom de « cifra », et que l’étymologie de sipos est selon l’hébreu « psiphus » (jeton à compter, rond, cercle), ou selon le grec « psephos » qui a la même signification.
Cordialement.

Par : La Bécasse

La Bécasse — Thu, 22 Jan 2015 22:12:07 +0000

Il a du charme ce documentaire, il est mignon. Seulement parfois, je ne sais pas si c’est la traduction française, mais il est pas drôle. Particulièrement avec les sifflements des bâtisseurs égyptiens, c’est de mauvais goût ou au moins en désaccord avec le ton général. Sinon il est intéressant et bien fichu avec de jolis décors et des effets spéciaux corrects. Je suis pas déçue, j’ai appris des choses.
Merci pour le partage, Arnaud !

Par : Arnaud Durand

Arnaud Durand — Sun, 08 Dec 2013 19:06:41 +0000

En réponse à Muriel. A regrets, Je n'ai pas trouvé de Dvd justement de ce super documentaire....

Par : Muriel

Muriel — Sun, 08 Dec 2013 00:54:12 +0000

Je souhaiterais acheter le dvd de »l’extraordinaire aventure du chiffre 1 », en français, mais je ne trouve que la version anglais et pas en zone 2.
Pourriez-vous me renseigner?
Cordialement

Commentaires sur : L’extraordinaire aventure du chiffre 1

Par : Arnaud Durand

Par : Étirév Anwen

Par : La Bécasse

Par : Arnaud Durand

Par : Muriel